Природу одолеть превыше наших сил:
Смиримся же пред ней, не умствуя нимало.
«Зачем ты льнешь?» — Магнит Железу говорил. Читать далее
Архив метки: басни
Пришла мышь в гости к лягушке. Лягушка встретила мышь на берегу и стала её звать к себе в хоромы под воду. Мышь полезла, да воды хлебнула и насилу жива вон вылезла.
— Никогда, — сказала она, — к чужим людям в гости ходить не буду. Читать далее
Кто из нас не слышал фразеологизм «медвежья услуга»? Услуга, возможно, изначально задумавшаяся как полезная, но, в конечном итоге приведшая к отрицательным последствиям. Бывает, следуя каким-либо, по нашему представлению, благим побуждениям, мы совершаем те или иные действия в отношении другого лица.Но прежде чем что-либо предпринять, нужно уметь взвесить комплексно все «за и против». А может не стоит проявлять инициативу и совершать какие-либо телодвижения в отношении других? Басня И.А.Крылова «Пустынник и Медведь» — о медвежьей услуге, приведшей к печальным последствиям.
Короткие басни Измайлова, написанные несколько столетий назад, актуальны в наши дни. Читая их, ни за что и не подумаешь, что автор этих великолепных произведений начинал творить ещё в XVIII веке. Как точно схвачены детали, как верно подмечены характеры, как удачно показаны нравы! Века проходят, но пороки остаются.
Выбрали раз звери себе обезьяну в начальники. Лисица пришла к обезьяне и говорит:
— Ты теперь у нас начальник, я тебе услужить хочу: я нашла в лесу клад; пойдем, я тебе покажу. Читать далее
В баснях И.А.Крылова среди прочих зверей довольно часто упоминается лиса, которую Крылов высмеивает за такие отрицательные черты характера, как хитрость, двуличность, эгоизм, льстивость. Бессердечной эгоисткой, глухой к чужому несчастью, но готовой поделиться тем, что не надобно ей самой («Охотно мы дарим, что нам не надобно самим»), является Лиса в басне «Волк и Лисица». Наевшись курятины и добрый ворошок припрятавши в запас, она, лежа под стогом, не прочь услужить куму Волку чужим добром.
Суеверия не приводят ни к чему хорошему, они заставляют человека бояться того, чего не существует. И разубедить суеверного человека в его необоснованных страхах очень сложно, а порой и невозможно. О страхе, рожденном суеверием, повествует басня «Священник и Крестьянин».
Современник М.В.Ломоносова, Александр Петрович Сумароков известен нам, как родоначальник нового русского театра. Первый русский профессиональный публичный театр был открыт в 1756 году при самом активном участии Сумарокова, ставшего его директором. В творчестве А.П.Сумарокова «наиболее всесторонне разработана жанровая система русского классицизма». «Пиит (устаревшая славяно-византийская форма слова «поэт») и богач» — одно из самых ярких произведений Александра Петровича Сумарокова.


